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　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
　　林公雲：“見司州警悟交至，使人不得住，亦終日忘疲。”

　　谋于长者，必操几杖以从之。长者问，不辞让而对，非礼也。
　　簡文問孫興公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不負其才；知之者無取其體。”