记问之学,不足以为人师。必也其听语乎,力不能问,然后语之;语之而不知,虽舍之可也。 大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
孫興公作庾公誄。袁羊曰:“見此張緩。”於時以為名賞。 王右軍少時,在周侯末坐,割牛心啖之。於此改觀。
|麻绳缘
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