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  桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
  王大將軍自目:“高朗疏率,學通左氏。”

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  敬慎重正而后亲之,礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。男女有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。故曰:昏礼者,礼之本也。
  劉尹雲:“人想王荊產佳,此想長松下當有清風耳。”

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|麻绳缘

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