普法绳艺(绳艺之无限绳途)

　　子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”
　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　範豫章謂王荊州：“卿風流俊望，真後來之秀。”王曰：“不有此舅，焉有此甥？”
　　康僧淵初過江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自營。忽往殷淵源許，值盛有賓客，殷使坐，粗與寒溫，遂及義理。語言辭旨，曾無愧色。領略粗舉，壹往參詣。由是知之。