武汉绳艺罪衣秀(绳艺图片秀人)


  诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
  明帝問謝鯤:“君自謂何如庾亮?”答曰:“端委廟堂,使百僚準則,臣不如亮。壹丘壹壑,自謂過之。”

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  高子皋之执亲之丧也,泣血三年,未尝见齿,君子以为难。
  謝公與王右軍書曰:“敬和棲托好佳。”

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|麻绳缘

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