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  謝公雲:“長史語甚不多,可謂有令音。”
  离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。

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  自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
  成人之者,将责成人礼焉也。责成人礼焉者,将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人,其礼可不重与?

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|麻绳缘

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