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  诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
  時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷,李安國頹唐如玉山之將崩”。

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  李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰:“荀君清識難尚,鐘君至德可師。”
  卜筮不过三,卜筮不相袭。龟为卜,策为筮,卜筮者,先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也;所以使民决嫌疑、定犹与也。故曰:「疑而筮之,则弗非也;日而行事,则必践之。」

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|麻绳缘

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