梨家大院绳艺(龟甲缚kb绳艺)

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
　　謝公雲：“劉尹語審細。”

　　撫軍問殷浩：“卿定何如裴逸民？”良久答曰：“故當勝耳。”
　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。