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　　孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。
　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　王丞相雲：“刁玄亮之察察，戴若思之巖巖，卞望之之峰距。”
　　故天子制诸侯，比年小聘，三年大聘，相厉以礼。使者聘而误，主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼，则外不相侵，内不相陵。此天子之所以养诸侯，兵不用而诸侯自为正之具也。