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　　故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。
　　劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。”

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
　　陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，咨於太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”