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  问国君之富,数地以对,山泽之所出。问大夫之富,曰有宰食力,祭器衣服不假。问士之富,以车数对。问庶人之富,数畜以对。
  大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。

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  周子居常雲:“吾時月不見黃叔度,則鄙吝之心已復生矣。”
  死而不吊者三:畏、厌、溺。

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|麻绳缘

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