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  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
  庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。

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  謝中郎雲:“王修載樂托之性,出自門風。”
  簡文為相,事動經年,然後得過。桓公甚患其遲,常加勸免。太宗曰:“壹日萬機,那得速!”

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|麻绳缘

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