绳子艺术字(兰州东岗绳艺私人)

　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
　　謝公雲：“司州造勝遍決。”

　　庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”
　　佛經以為袪練神明，則聖人可致。簡文雲：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”