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　　王孝伯道謝公：“濃至。”又曰：“長史虛，劉尹秀，謝公融。”
　　王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。
　　謝太傅道安北：“見之乃不使人厭，然出戶去，不復使人思。”