缚乐园(缚乐园论坛)

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。
　　桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”

　　凡四代之服、器、官，鲁兼用之。是故，鲁，王礼也，天下传之久矣。君臣，未尝相弒也；礼乐刑法政俗，未尝相变也，天下以为有道之国。是故，天下资礼乐焉。
　　石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。