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　　离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。
　　君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。察于此四者，可以有志于本矣。

　　庾子嵩作意賦成，從子文康見，問曰：“若有意邪？非賦之所盡；若無意邪？復何所賦？”答曰：“正在有意無意之間。”
　　王尚書惠嘗看王右軍夫人，問：“眼耳未覺惡不？”答曰：“發白齒落，屬乎形骸；至於眼耳，關於神明，那可便與人隔？”