中华一晓海外版在线(中华一晓幻觉)

　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
　　子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”

　　殷中軍廢後，恨簡文曰：“上人箸百尺樓上，儋梯將去。”
　　从于先生，不越路而与人言。遭先生于道，趋而进，正立拱手。先生与之言则对；不与之言则趋而退。