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　　圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉。一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五者一得于天下，民无不足、无不赡者。五者，一物纰缪，民莫得其死。圣人南面而治天下，必自人道始矣。
　　王戎雲：“太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將無以德掩其言！”

　　海西時，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。
　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。