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  子张之丧,公明仪为志焉;褚幕丹质,蚁结于四隅,殷士也。
  凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。

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  王長史與劉尹書,道淵源“觸事長易”。
  侍食于长者,主人亲馈,则拜而食;主人不亲馈,则不拜而食。

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|麻绳缘

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