民间绳艺故事(绳艺捆起来之后干嘛)

　　死而不吊者三：畏、厌、溺。
　　桓常侍聞人道深公者，輒曰：“此公既有宿名，加先達知稱，又與先人至交，不宜說之。”

　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
　　毛伯成既負其才氣，常稱：“寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。”